المعلی بن خنیس

تصدیر الحمد للَّه ‏ربّ العالمین، والصلاه على‏ محمّد وأهل بیته الطّاهرین. عند النظر فی مدى‏ صحّه الأحادیث، یحتل البحث فی سندها جانباً مهماً من هذا الموضوع، ففی حالات کثیره لیس ثمه طریق آخر للتأکّد من صحّه انتساب الکثیر من الأحادیث إلى الشریعه إلّاعن هذا الطریق. ومن الطبیعی أنّ هذا النوع من البحث یتطلب التنقیب بشأن الرواه فرداً فرداً، ویمکن أیضاً الکشف عن مدى‏ إمکانیه الوثوق بالحدیث المنقول من خلال جرح وتعدیل کلّ واحد منهم. وتجدر الإشاره فی هذا المجال إلى‏ أنّ هنالک اتفاق فی الآراء حول جرح وتعدیل قسم کبیر من الرواه، إلّاأنّ آراء علماء الرجال تتضارب حول عدد آخر منهم، وهذه المشکله غیر مستعصیه طبعاً؛ وذلک لأنّ هناک قواعد لحل ما یقع من اختلافات فی جرح وتعدیل الرواه، ویتسنى حل أکثر الحالات التی تحصل فیها مشکله فی تقییم مدى‏ ثقه الراوی من خلال تطبیق هذه القواعد، ورغم کل ذلک بقیت شخصیات بعض الرواه موضع جدل ونزاع محتدم طیله تاریخ رجال الشیعه. وفی ضوء ذلک، قرر مرکز البحوث فی دار الحدیث توجیه قسم من بحوثه الرجالیه نحو موضوع الرواه الذین بقوا موضع جدل واختلاف، ومن بین أبرز الرواه الذین کانوا موضع کلام وجدل بین العلماء هو المعلّى بن خنیس، ولعلّ أهم سبب‏ یضاعف ضروره البحث حول شخصیّته هو نقله لبعض الأحادیث الفریده فی موضوعات خاصّه. وهذا ما یجعل لإثبات أو نفی وثاقته الرجالیه تأثیراً مباشراً فی الأحکام التی تتمخض عن الروایات التی نقلها، وتؤثّر أیضاً فی انتصاب مضامینها إلى الشریعه. وانطلاقاً من أهمیّه هذه الشخصیه الروائیه، فقد ألّف أحد الباحثین الکرام وهو الأخ حسین الساعدی کتاباً مکرَّساً حول هذا الراوی، وقسّم کتابه هذا إلى بابین: الباب الأوّل: درس حیاته وعصره وأوضاعه، ونقد الأدلّه التی تضعف وثاقته. الباب الثانی: درس روایاته، حیث جمع فیه کلّ ما نقله المعلى من روایات. وهنا نرى لزاماً علینا أن نعرب عن جزیل امتناننا للباحث الفاضل حسین الساعدی الذی أخذ على‏ عاتقه مهمه بحث هذا الموضوع، سائلین الباری تعالى دوام التوفیق له، وکذلک نعبّر عن فائق الشکر والثناء لکلّ من ساهم فی تقویم ونشر هذا الکتاب. قسم البحوث الرجالیه محمّد کاظم رحمان ستایش‏ المقدمه